ENS:從「利奧塔」窺見加密敘事_bensojd

原文作者：Raxy@Jsquare

在前?篇《Part1?擠兌狂潮的預測和斷想——隱私，信貸，DID》中我們對清算潮可能帶來的需求端增長進行了預測和分析，在整體的范式轉移中，我試圖探尋真正的加密敘事應該是什么。

加密世界緣起一個類似于烏托邦的想法，這是一場因為信念而不斷接力的群體創造。信念能帶來無限的Passion，我們需要?個無限的信念，在斷裂中去發現。

加密市場到底需要什么樣的敘事？

擠兌狂潮后，我跟無數個朋友感慨過，加密市場就像?個還在到處漏水的木桶。

我們發現捐贈治理的魅力，同時國庫淪為團隊的私人金庫，孵化計劃淪為資本的流水線環節。

我們開始去拓展增量用戶，同時面對用戶的是數不清的Ponzi和歸零。

我們注重合約的安全審計，同時無數的資產被盜，項?跑路，流動性?涸。

我們想要提?產品留存率，同時面對新用戶的是無數的套娃和鎖倉，是“真留存”。

我們喊起了元宇宙的口號，市場爆炸了，人人都說自己做的是元宇宙。

項目方不是在做事，而是在作詩。

這里流了太多血，CryptoNative更喜歡稱這里是“黑暗森林”。

仿佛像是新秩序在宣稱，“想要過此路，留下買路財。”Crypto將全部金融化，來向全世界展示自由市場的力量。這種力量能夠讓事物快速自愈和進化，擁有反脆弱性。同時也有大批的項目和創業者在自由競爭和高速迭代的周期中迅速死去。

Lens Protocol將在巴黎EthCC大會期間發布V2版本:7月12日消息，Web3社交協議Lens Protocol與Aave創始人Stani Kulechov發推表示，去中心化社交協議LensProtocol將在巴黎EthCC（Ethereum Community Conference）大會期間發布V2版本。[2023/7/12 10:49:21]

我?處在這?個“加密共同體”中，雖興奮，同時也略有迷茫。

“宏大敘事”

讓-弗朗索瓦·利奧塔在其《后現代狀況》中提出?“宏大敘事”?詞。“宏大敘事”能夠解釋?切，指向所有社會問題的未來。簡而言之，其批判了科學在敘事中的合法性和合理性。在此不詳細論述利奧塔和他的后現代思想，會簡要進行舉例，其讓我重新思考Crypto市場的敘事。

利奧塔闡釋他的短語概念時舉了“這只貓是白色的”的例子。說該短語者是發言者(addressor)，聽該話者是接受者(addressee)，貓成了指及物(reference)，“是白色的”代表意義(sense)。?旦這個詞被說出，四?要素立即被抓在了?起，構造出短語世界(phraseuniverse)。

那么問題就產生了。在什么情景下說出來此話、向誰說的呢？如果這只貓是黑色的或別的顏色，發言者還堅持“這只貓是白色的”呢？又或者這壓根就不是只貓而是頭豬呢？在教室、在日常聊天、在法庭、在精神療養院等語境下，這句話的意義都不?樣。對養過貓沒養過貓的人的意義也不?樣。

Lens Protocol創始人：可以通過視覺游戲的方法規避空投獵人:2月17日消息，Aave及Lens Protocol的創始人Stani于Lens發帖稱，想到了一個規避機器人以及“空投獵人”的有趣點子。Stani提到，可以創建一個射擊主題的視覺游戲，玩家可以在不斷流過的內容中標注垃圾內容，如果在指定時間內某玩家所標記的結果與其他玩家相同，那么他的等級就將提升，與此同時垃圾信息也被標注了出來。這樣以來，甚至有可能附帶制造一個史詩級的副產品（可能是指垃圾信息過濾系統），讓整個Lens生態（Lensverse）受益。

此前消息，Lens Protocol日前在推特上回復關于“Lens Protocol是Polygon生態最激動人心的項目之一”相關話題時曾回復稱“這很令人興奮，空投即將到來”，但在隨后不久刪除，在社區內引發了該項目即將空投的猜測。[2023/2/17 12:13:44]

語?背后不僅彰顯的是以上的語境，還有意識形態結構和權力。

在?個以市場為主導的全球經濟中，后現代知識的價值在于其效率與可盈利性。“后現代知識”在這里可以通俗理解為近現代歷史上的很多炒作的故事，或許“元宇宙”也是其中之?。

其實這種批判藏在市場里的每?處，我們的每?個判斷都是對“meta-narrative”的分析選擇，我們追問，什么是真正的需求，什么是偽需求？我們清楚什么是故事，什么是能實現的么？這?切的細節都無時無刻不反映在加密市場的Token價格中。

Genesis曾向三箭資本提供23.6億美元的貸款:7月19日消息，Digital Currency Group旗下加密貨幣貸款機構Genesis曾向對沖基金三箭資本（3AC）提供23.6億美元貸款。The Block獲得的文件強調了3AC欠Genesis的23.6億美元未償還貸款余額。這些文件還顯示，這些債務的抵押不足，上個月Genesis試圖通過在紐約的美國仲裁協會（AAA）啟動對3AC的仲裁程序來收回部分貸款。而在6月底聘請咨詢公司Teneo監督3AC清算后，Genesis似乎暫停了仲裁程序。（The Block）[2022/7/19 2:21:31]

今天，我們不開藥方，我們選擇暴露那些無法被主流話語所透視的東西，給這些沉默的現象?個標尺。在此之后，我們才可能在市場FOMO時，冷靜下來反思。我們要做的是：

“找回你自己。”

敘事之上的敘事

利奧塔看來，由于資本運作越發成為?類社會發展的主要形式，使得“知識”也逐漸淪為?種資本。

在這樣的狀態下，“知識”本身的真實性大打折扣。當知識不再可信時，人們在社會交往中的“敘事”也隨之失去了信用。

這種批判實則不是為了取代陳舊的秩序，而是試圖去摸出?道裂痕帶著個體去還原真實，確保?個新的秩序不是混亂的。

如果我們對“知識”所處的社會一無所知，我們就無法知道什么是“知識”，更無法知道它的發展和傳播在今天遇到了什么問題。

美SEC發布教育視頻警告投資者遠離加密投機活動:金色財經報道，美國證券交易委員會 (SEC) 周三發布了一系列教育視頻，主題包括加密投機、保證金、Meme股票等，旨在告訴投資者：“投資不是游戲，在做出投資決策時應該盡職盡責\"。SEC 主席 Gary Gensler 在聲明中表示：“投資者花時間進行自我教育與以往一樣重要”。（coindesk）[2022/6/2 3:57:29]

就像Satoshi在2008年發表了《比特幣：?種點對點電子貨幣系統》。

中本聰在?特幣??書中的最后總結

Satoshi在短短的9頁文字中，表明了什么是“知識”，表明了這個“知識”在所處的社會

時至今日，過去了14年，加密走向了世界主流的舞臺。全世界都在看著這個怪獸，隨著越來越多的資本涌進，我們身處其中更應該清醒且冷靜，思考我們的“知識”究竟是什么？

從V神的博客中可以看出，他的心境?直在變化。絕大多數的去中心化信仰者是否還記得，我們的“知識”是什么，現在“知識”在社會是什么位置了。

馬斯克稱狗狗幣聯合創始人Jackson Palmer并未幫助其修復推特機器人問題:5月31日消息，馬斯克今日在推特上評論一篇關于Crikey News 采訪狗狗幣聯合創始人Jackson Palmer的報道時表示，Palmer發給自己的代碼并未在修復推特機器人的問題上起到任何作用。[2022/6/1 3:53:54]

“知識”已然成為?種商品、?種資源和?種戰爭，但利奧塔將其拆分為，科學知識(scientificknowledge)和敘事知識(narrativeknowledge)?。比如，數學要算數，但為什么算數？其實不?知道，數學只管算數。我們被教育，數學可以通往真理，數學可以變為Code，CodeisLaw。

加密市場充滿著無數的“敘事知識”，也充滿著無數的“科學知識”，他們?者組合成為?個“宏大敘事”。這個“宏大敘事”順理成章地成為“共識”，因其中對?者的區分就像所謂的眾口鑠金。

我們更常在?級市場說，什么項目是能活得過牛熊周期的項目，也等同于說，我們應該懷疑，哪些敘事是建立在敘事之上的？是否是真正的“科學知識”？

帶著“變化和信息”，“批判和懷疑”，去探尋“宏?敘事”的邊界。

GavinWood在他的訪談中表示：

“Web3有點像80、81、82年的家用電腦革命。大家會問AI在哪里？VR在哪里？但不同的是，我們現在擁有的計算機比當時強大得多。

雖然Web3在計算能力方面已經走得很遠了，但是在更高層次的元素方面仍有相當大的差距。這些差距基本上歸結為軟件、軟件庫、軟件開發工具包、服務和集成。集成是指和世界上其他地方的服務集成，無論它們是數字的還是真實的。

我們在慢慢前進，但這需要?段時間。這不是你動動手指，投資十億美元，就希望在三個月內全部搞定的事情。

需要讓很多人去理解，這是教育問題，也是技術問題。大家必須要去思考這是什么。

就像在Web2出現前的5年或10年，其實已經可以在已有技術的基礎上建立很多Web2產品了，但這些產品遲遲沒有出現。直到大家掌握了Web互聯網，才出現了Web2。是大家理解了電話線與dsl線的區別，是大家理解了如何連接到互聯網，理解了?臺連接網絡的電腦與?臺沒有連接網絡的電腦之間的不同，才出現了Web2。

為了讓Web3落地，有很多基礎教育是必須要進行的，這個世界必須圍繞?種新的做事方式。”

“發現加密市場的斷裂，學會教育市場”

最近在我們的投資方法論中?條非常重要的標準就是，項目和團隊是否有教育市場的能力。

去通過自己的產品有意識的去教育市場本質上是?種對“宏大敘事”的窺見，是?種過濾后的行動，我們專注于發現市場是否真的存在那些Background？而不是單純的列出?張對比圖，打?和?。

在曾經我對加密市場的高波動抱有持續的懷疑態度，我試圖從“DeFi?的超額抵押是否真的是最好的方案”中尋找問題所在，我發現了我們需要信用評估模型，同時也需要身份的解構和建構認識，也需要監管，需要信任，我們需要的太多了。

我在前文曾列舉超額抵押的弊端，但它仍是目前相對來說最好的抵押模式。But,why?

在后來，我讀到了塔勒布在《開羅黑天鵝》中寫的?句話：“變化，就是信息。”?正是如此多的變化讓這個市場產生了反脆弱性，是無窮盡的信息。但我并不認為，這是在告訴我們波動就是合理的。信息給我們提供了?種邊界，得以讓個體能夠擁有?個容納邊緣化的思維模式的空間。

這個新秩序中，需要我們帶著類似利奧塔?樣對?“宏大敘事”的警惕，我們才能更好的借用加密市場的“反脆弱性”和“變化就是信息”，來真正建構新的秩序。只有這樣，才能慢下來。

恐懼并不能改變世界，Web3的核心不僅是技術問題，也是教育問題。

諸如此類的批判懷疑經常被人詬病為虛無和相對，大多數是針對其批判的不合時宜，曾幾何時我也如此認為。但如今擺在我們面前的就是?個大雜燴，充斥著各種高速信息的市場，我們試圖解構這?切并發現舊秩序的問題和弊端，重續用邊緣化的思維方式去構建新秩序

利奧塔是?個對多元社會，多元言論懷有堅定信仰的?，?切對其批判“你的理論對社會有什么用”的人都不是在他的范式下談問題。他從來沒有告訴我們要做?個只管批判追求崇高的縮頭烏龜。

我們能做的，是從警示中試圖給那些沉默的現象?個“名稱”，去打破集體幻覺，而不是陷入某種話語結構帶來的終極指示。

V神的Blog是讓我感受最深的，慶幸加密世界有這么一個人，始終在發現探尋“宏大敘事”的邊界。

盡可能地去發現斷裂，而不是將這?切tokenization，才能讓Web3和加密市場被真正的大眾接受。

我們需要對目前所有的“宏大敘事”產生懷疑，或許根本就沒有什么現代和后現代。

因為，我們在加密市場可以討論金融、歷史、、藝術、甚至宏大的人類命運等等。這?切組成了那個我們所謂的“共識”。

但，并不是所有的共識都標志著真理，人們假定，陳述的真理必然帶來共識。

Reference：

1.Jean-Fran?oisLyotard

2.Bamford,Kiff.Jean-Fran?oisLyotard:CriticalLives.London:ReaktionBooks,2017.

3.Elliott,Anthony,andLarryJ.Ray."JeanFrancoisLyotard."Keycontemporarysocialtheorists.Malden,MA:BlackwellPublishers,2003.

4.Readings,Bill.IntroducingLyotard:ArtandPolitics.NewYork:Routledge,1991.?

5.http://www.sohu.com/a/144435486_559362

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